风俗习惯作文_家乡的风俗作文

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高一中文统一版卷一单元测试题一个,现代汉语阅读(分钟)作文阅读阅读以下内容,并完成〜题。每个子主题都分为“毛诗”和中国的礼节和音乐系统“马青州”,中国古代经典很多,但是真正的“经典”却很少。其中,“五个经典”是最重要的。 《诗经》是《五经》中最特别的一部。它既是“经”又是“诗”。它也是“五个经典”中最重要的一个。它似乎是最早,最可靠的。 ,“每个字都可以被珍惜”(梁启超的语言)。“五四”运动后,由于其自​​身的特点,《诗经》被人们更多地视为“文学”。在研究经典时,不难得出结论认为它对中国传统文化具有最重要的影响,还应该说这是“礼乐教育”的功能和由此产生的“诗意教育”的传统。它形成于西周初期,是一种礼仪和音乐形式,旨在维持社会秩序与和谐,相传有孔子编着的《诗经》三百多册。内容丰富,解释空间巨大,因此“诗教育”的意义也是多层次,全面的。秦始皇三十三年,《诗经》遭遇“秦火”,但是还算完整在韩星那里陆,齐,汉,毛等诗人通过了诗歌。在东汉初期现代与古代文献的斗争之后,“毛诗”变得更加流行,并且由于郑玄总结了古代文学经典的成就,他还用现代文献为毛泽东的《 《石渠训传》,终于问世了。在世界范围内,它成为后代诵读《诗经》的主要读者,它也可以说是唯一的版本。 “毛诗”之所以能超越“三首诗”,有很多原因,但很重要的一点是它的“诗序”的存在和“按顺序解释诗”的简单风格。编造了一部政治教科书(温一铎的《匡斋尺》)。《毛诗》的序言是《诗经》史上最复杂,最重要的问题之一。特别是在宋代以后,态度走向“序言”已成为现代经典与古代经典之间的重要分水岭,“五四运动”以后,许多学者甚至把“诗经”作为研究“诗经”的最大障碍。如今,《诗序》中也有学者明确提出:“得与失,感动世界,感受鬼魂,不接近诗歌”,《诗经》。 “已将其对社会稳定和世俗启蒙的巨大作用增强到无法补充的程度。“《诗歌序言》对诗歌教育的规范作了清晰的总结:
正文是告诫,说这句话的人无罪,而听到它的人足以戒烟,因此被称为风。 “”在汉代已确立地位,并具有“诗教”传统,唐代中代,魏晋,南北朝的经典经史得到了系统地加强,诗学研究得到了加强。汉唐时期也达到了高潮。汉代唐人“以”梅刺“为概念,”毛泽东“的”典雅“和”宋“的政治和宗教功能是进一步发挥作用,并用于日常政治活动。同时,唐代的科举也彰显了文雅,颂歌的作用和意义。宋代以后,新儒学蓬勃发展,但《诗经》的政治和宗教功能并未减弱,影响力丝毫没有减弱。在科举时代,学者们选了《五经》,《诗经》是学生必读的教科书。中国古代中国的礼乐制度不仅仅是规章制度。它在现实生活中规定了人们的行为,道德和风俗的许多方面。几千年来,中国遭受了灾难。但是,社会仍然能够维持和平气氛。不能说人民的“温柔诚实”,经典的教育和营养。注意紫禁城昆宁宫的“旭日恒升”牌匾。 “明”对联,我们不禁感叹经典的“日常使用不知道”的伟大。 (摘自《中国阅读报》年,月,日版)。以下有关“诗集”相关内容的描述不正确。是()(分)。 《诗经》既是经文又是诗歌,它出现得较早,是最可靠的。它在“五个经典”中具有最特殊和最重要的地位。 。 《诗经》既有“礼”又有“音乐教育”。 “诗经”的功能还具有“诗意教育”的传统,这是其对中国传统文化影响的最重要方面。 。 《诗经》由孔子编纂,有三百多章,内容丰富,释义空间很大。多层次全面地扩展了“诗歌教育”的涵义。 。 《诗经》遇到了秦始皇时代的“秦火”,但被保存下来。它在汉唐唐时期也经历了历史变迁,其政治和启蒙功能具有深远的影响。 。对原始文本的以下理解和分析与原始文本的含义不符:()(分)。出于多种原因,《毛诗》逐渐流行开来,成为《诗经》的主要读者,其中郑玄就是其中之一。 “毛氏”的作用是巨大的。 《毛诗》的“序言”是《石经》史上最复杂,最重要的问题之一,因此被后来学者视为研究《诗经》的障碍。
感动世界,感受鬼神,没有诗意。”因此,一些学者充分肯定了《诗经》对社会稳定和世俗教育的巨大作用。 。由于汉代,“毛氏”可以促进中国礼乐制度的传承。保留了“诗歌教育”的传统,政治和宗教的功能没有受到削弱。 。根据原始内容,以下陈述是不正确的()(分)。礼乐形成于西周初年,虽然“诗”与“乐”没有区别,但具有维持社会秩序与和谐的作用。 。在唐代,从日常的政治活动到科举制度,《毛氏》中“雅”和“歌”的政治启蒙功能得到了加强。 。中国古代的礼乐制度已经超越了统治制度的范畴,已经渗透到人们实际生活的方方面面。 。历经艰辛的中华民族仍然保持着和平的气氛,人民“温柔诚实”,与经典相融。营养是密不可分的。两种实用的文本阅读以下文本以完成问题。群众分心,为无私奉献而努力奋斗-李保国同志的先进事迹报告会报告摘录。李老师给村民们上了第一堂课。他在果园里上课,过了一会儿,他砍掉了果树的三分之一的树枝。村民们非常痛苦,村民找到了我的家。面对这些疑问,李老师说:“如果果树明年赚钱,那将是每个人的钱。如果亏本,那将是我的。”为了推广“套袋”技术,李先生购买了16万苹果袋,免费送给村民。由于村民以前使用过不成熟的套袋技术并且遭受了很多苦难,所以这次很多人都不敢使用它。李老师仍然说:“我会计算损失。” Li李老师一次次下令村民军事命令,推广新技术。在第二年年初,看到了效果。第三年,果园的外观彻底改变了。苹果长出的皮肤细腻,果肉细腻,酸甜可口,卖了超过一英亩。这种多元化带来的收益超过一万元。他竭尽全力为村民开办夜校和培训。他建议利用邢台农业学校来“下乡教育”,这样著名的果农就可以在家读书。后来,明获得了大学文凭。现在他们都在参加大学考试,并且已经获得了国家颁发的果树工人证书。 《人民日报》报道说,刚迪是该国第一个“领有牌照的田地”的村庄。现在,岗底村很富裕,村民的人均收入是3.1万。几千元,所有的村民都住在这栋大楼里,做饭,做饭,取暖和燃烧煤气。
今天的岗底,山是绿色的,水是绿色的,人民是有钱的,生态是美丽的。这里有越来越多的中外游客。 (来自内丘县岗底村党支部书记杨双牛,“我看不到人民很穷”)物质像很多夫妻一样,我们也非常谨慎地管理房屋。不同之处在于我们拥有三所房屋:一处是城市房屋,即保定河北省农民之家;另一处是城市房屋。另一个是山上的家,有各种各样的支持基地。另一个是移动房屋,全年都会穿越山脉和平原。之间的越野车。近年来,在实施有针对性的扶贫战略后,越来越多的人来到他身边,越来越多的地方为国家提供保护。他们经常到处乱逛,而我们为帮助基地而住在更少的房屋中。车上的日子越来越多,每年的行程约为10,000公里。他开车,我正坐在他旁边,为他接电话,并安排工作联系。有时,看着他变得疲倦,与他聊天,喝水,吃药,中午休息都在车上。一些常用的物品(例如雨鞋,草帽,衣服,工具袋等)使后备箱塞满,汽车成为我们的活动房屋。相比之下,保定市的住房停留时间最短。春节前,我们回到保定,是农历十二月二十九日。我们想准备新年的商品,并庆祝下一个30天。但是我们都不知道今年没有除夕。看到家里的冰锅和冷炉里什么都没有,我感到不舒服。最后,是我们的公婆打电话要求我们在新年前夜度过。我想我在新年的第一年不能和别人住在一起,所以我只是去买些碎肉,想做饺子,但是附近卖蔬菜和肉的摊贩都过了新年。 30多年来,我们一直在三个“家”之间来回奔跑,我们结婚已有很多年了。包国太忙了,无法处理家庭事务。我前后进行了两次手术,但他不在他身边,甚至手术的签字都是由同事签字的。去年,他在“艳照模特”发行大厅里录制了现场。他告诉主持人,妻子和孩子们是这一辈子最丢脸的! (摘自河北农业大学研究员郭素萍的“鲍果和我的三个家”)材料3作为李宝果生活的学校的一名同事,我目睹了李宝果从一个年轻的老师逐渐成长学习和热爱农业并积极寻求进步的人。他是共产党的杰出共产党员和山区综合管理专家,他为国家服务全心全意,无私奉献。李保国是当代知识分子的杰出代表。这些年来,
在服务人民中发现并实现自己的价值。李保国是新时期共产党员的榜样。他经常说,党训练我成为一名教授,以便我们为人民的美好生活做些事情。作为党员,我应该带头做得更好。李保国是太行山人民的好儿子。多年来,他遍历太行山的各个山区县,满身泥泞,内心充满了人们。他以太行山人民为亲戚,农民以他为家人。李老师去世后,他的骨灰被太行山各地的人们带走,散落在太行山上,在他的一生中一直为他战斗和照顾。他与高耸的太行混为一谈,依靠山区的人们。 (河北农业大学党委副书记饶桂生,“他是太行山之子”)对以上材料的以下理解,最准确的是()(分)。李保国,河北农业大学教授。 30多年来,他一直致力于向太行山地区提供农业技术。为了帮助农民致富并牺牲自己的宝贵生命,他是当代知识分子的杰出代表。 。李保国意识到,帮助农民致富不是一个人完成,而是让农民掌握农业技术。因此,他与邢台农业学校一起“下乡教育”,取得了良好的效果。 。郭素萍对丈夫李宝国的回忆充满了感情。尽管她的丈夫不能照顾家庭事务并且已经忙了很多年,但她一点也不抱怨,但是对丈夫的工作有了更多的理解和支持。 。内丘县岗底村党支部书记杨双牛举了很多数字。这些数字非常令人信服。他们都具体地表明了李保国带给村民的经济利益,并表示感谢。下面对上述材料进行分析,适当合理的一种是()(分)。这三种材料都显示了李保国教授对帮助农民摆脱贫困和致富的热情,并称赞他是共产党员关心群众,努力工作,努力工作和无私奉献的榜样。 。第二篇资料告诉李保国,他在山区工作了多年,因劳累病倒,无法恢复健康。它表达了他希望改善知识分子的待遇并改善其工作和生活条件的愿望。 。由于农民的保守思想和不愿接受新事物,李保国起初在推广农业技术方面遇到了很多阻力。可以看出,帮助农民致富还任重道远,道路将一帆风顺。 。由于重点不同,材料的三个部分的表达方式也有所不同。
物质二的表达主要是叙述性的,物质三的表达主要是讨论的。由于记者的身份不同,这三种材料在内容上有不同的侧重点。请分析和总结。 (分钟)三篇文学著作阅读阅读以下文章以完成〜问题。赵树理白云港俱乐部大moling队有着千篇一律的手,这是在高级俱乐部时期成立的教练团队。任务是教第一次参加农业生产的人们。两位工作质量最高的老农是教师。陈炳正兼任组长,王新春兼任副组长。车队长陈炳正已经76岁了。按照惯例,这个年龄的人应该没有主要工作。大队建立了疗养院。经过审查,陈炳正被要求退休并入院。老人只进了三天,觉得自己只是在做些轻活,比如挖大麻和摘棉花。他无处可去。他自动要求出院,仍然担任教练。他教人们如何工作,不仅需要规范,还教姿势。他首先树立榜样,并允许他的徒弟跟随。他边做边讲话,经常重复十多次,然后再让所有人开始并跟随他。因为规则太多,学徒们记得忘记了。有时腰部太长,有时步子凌乱,有时没有下垂的打算……陈炳政不断提醒着这一个人,并向那个人致意。他们经常随时中断工作以进行重新演示。学徒们由于练习姿势而感到疲倦,因此陈炳正与他们休息了一段时间,还向八角沟地区的梯田银行副队长王新春致意。当陈炳政看到王新春来时,他伸出手与他握手,但王新春经常缩回手以避开。王新春比陈炳政还年轻十岁,他对陈非常友好,但害怕与他握手,因为被他抓住会像被钳子抓住一样痛。陈炳政的手的确与普通人不同:他的手掌似乎是正方形的,手指又粗又短,每个手指都不伸直,里面和外面是茧皮,而且腹部盘旋手指就像蚕茧的一半。指甲看起来像是由树枝制成的小耙子。王新春周围的年轻人说:“没有那两只手,我们现在正在种植的教练场可能仍然是荒芜的山坡。这些地方是他的兄弟,也是我们目前的队长,父子。 ,一个堰和一个堰站起来。”陈炳正郑重地说:“这是您要学会我的手,而不是您长成我的手,而不是要开山。
将来会再次机械化,您的手不需要像这样长大。” 1959年冬天,孩子和孙子给他买了一副羊毛手套,以保护老人辛勤的双手。老人拿走了它并握住了它。她伸了个懒腰说:“还好”,把它卸下来交给曼洪的妻子,然后说:“ Z,放开我。”曼洪的妻子说:“父亲,拿走吧,走到地上。你的手不冷。”老人说。在闸姑房的沟中,将其放上并移动石头,然后放下并放下。山谷大门过后,接连执行其他任务,例如干草,羊圈,萝卜和玉米…………戴着手套进行任何工作都不容易。老人忘记了他仍然戴着一副手套。有一天,陈炳政被选为年度劳动模范,他不得不去县城参加劳动模范会议。他不得不改变。穿上新的棉外套和新的皮带,并戴上手套。他住在旅馆。那天午餐后,人们几乎想在街上出去。老人戴上皮带和手套,走出了房间。因为院子里剩下的两块木头挡住了路,他总是觉得路况不好。两端都切下一块木头,中间留了一块。它厚,短,弯曲和平整,很难转动。它花了一些力气才能将其抬起。稍稍转动之后,图像再次消失。老人邀请了四个年轻人一起砍柴,并利用时间解开皮带,脱下新的棉added,将其放在床上,然后走了出去。一小块木头被四个人盖住了。老人无法把手伸进去,所以他不得不让他们自己转动并移动另一块。然后,他弯下腰用双手握住它,使双腿处于骑行姿势。他耸了耸肩,猛然抬起头。紧接着,每个人都用铁铲在院子里收集杂物,碎砖和其他杂物,而老人则跟在后面扫地。但是,六个码场在一小时内就清理完了。大走廊两侧都堆满了垃圾,所有物料都被运送到后门,剩余的物料都被存放在那里,只等到晚上卡车装满。老人很欣赏结果一段时间,并觉得经过这样的清理,步行也很开心。许多。老人又穿了一件新的缝外套。他系住腰部,伸出手戴上手套,却发现自己丢了手套。老人跑到雨水道旁的垃圾场,发现几十个篮子的垃圾。他怎么能找到它………老人的手套被干净地洗净,然后放在火炉旁的椅子背上,几乎快要干了。他第二天回到家,
我删除并修改了对小说相关内容和艺术特征的以下分析和评价。错误的是()(分)这本小说是从小到大的构思,并通过一对“变身”的手来描绘一个高级机构的农业生产。具有高技术和意识形态意识的农民形象。小说的语言简单易行,但又生动有趣。口语化很明显,已经达到了普及和艺术化的高度统一。如“真的像树枝做成的小耙子”。小说的情节可以分为两个部分:首先关注陈炳正的手的故事,然后关注手套的故事。后者是前者的深度扩展。小说赞扬了陈秉政和像他这样的劳动人民,赞扬了他们对劳动的热爱,并间接批评了当时社会上一些歧视劳动的现象。文章是如何描绘陈秉政形象的?请对文本进行简要分析。 (要点)this本文的标题是“无法握住的手”。什么目的?请对文本进行简要分析。 (分钟)2.古代诗歌阅读(分钟)(1)古典汉语阅读(分钟)阅读以下古典汉语文章,并完成〜问题。董玄Ji苏哲于玉被判入狱云州盐酒税,在抵港之前,下着大雨。水泛滥,Min南市登上北岸,击败了十甫门。既然在这里,我做不到。据报县,假信使的住所被用作住所。徐志县无归。当年的12月,奈可(Nai Ke)支持齐齐(Qiqi)弥补自己的不足,并在听证会的东侧开放了。但是,过去曾与三名官员一起使用盐和葡萄酒税,而对于其余官员而言,这两者都是合适的。白天,他坐在市区里吃盐,酒和海豚税。墨桂精疲力尽,昏昏欲睡,最终无法适应所谓的冬宣。每当他进进出出时,他照顾自己时都会傻笑。于曦十几岁的时候在读书,品尝着奇怪的Yan子的饮食,住在贫民窟,人们难以忍受,Yan子并没有改变他的快乐。我认为,尽管我不想成为一名官员,但我仍然可以在不影响学习的前提下支持自己。当我来到Jun州时,辛勤和咸米之间没有一天休息。尽管他想抛弃尘土,释放拘留,让自己进入道德领域,一切都会被抛在后面,然后我知道为什么燕子愿意穷,不肯寻求争取斗争的收益。自给自足,对学习有好处,所以也是如此。嗟夫!这位学者从来没有听说过这条主要道路,他对孩子们保持势利,自信,他认为自己很幸福。它是基于不求丈夫世界的伟大以及生与死的变化而寻求真理,从容而满足地收获真理的原则。
尽管知道束缚的伤害而又不愿走,但幸运的是,岁月,这个世界可能是悲伤而可惜的,于是他回到田野,统治了祖先的小屋,并住在环环相扣的房间里。然后追求颜氏家族的喜悦,想想董轩,然后旅行去忘记他的晚年。但是,这超出了预期。眉山素哲元丰三年级的12月8日。 。在下面的波浪线分割中,正确的是()(分)。因此,幸福就足以使饥饿和饥饿而无需抱怨。尽管南方国王无法添加到缺乏美德的基础上,也无法使用,但该地区的其他地区仍希望研磨和洗净污垢。万一圣徒认为自己缺乏,吉言家族的幸福是必不可少的。来吧! 。因此,幸福就足以使饥饿和饥饿而无需抱怨。尽管南方国王无法添加到缺乏美德的基础上,也无法使用,但该地区的其他地区仍希望研磨和洗净污垢。万一圣徒认为自己缺乏,吉言家族的幸福是必不可少的。来吧! 。因此,幸福就足以使饥饿和饥饿而无需抱怨。尽管南方国王无法添加到缺乏美德的基础上,也无法使用,但该地区的其他地区仍希望研磨和洗净污垢。万一圣徒认为自己缺乏,吉言家族的幸福是必不可少的。来吧! 。因此,幸福就足以使饥饿和饥饿而无需抱怨。尽管南方国王无法添加到缺乏美德的基础上,也无法使用,但该地区的其他地区仍希望研磨和洗净污垢。万一圣徒认为自己缺乏,吉言家族的幸福是必不可少的。来吧! 。在以下对文本中添加单词的相关内容的说明中,不正确的项目为()(分)。盐酒税征收盐酒税,这里是指市场管理的小官员。 。燕子是燕子的意思,是子渊,是孔子最骄傲的学生。文章引用了《史记》中的故事,孔子说:“仙再回来!小巷里的一种食物,一杯饮料,让人不舒服,回来时不会改变自己的幸福。” 。谴责是指降级或降级。表示降级的古典汉语单词包括降级,放逐,放逐,左移和左除。例如,在案文中,“禁止虞姬入狱Yun州盐酒税”。 。祖先是指远古的祖先。通常指死去的父亲。例如,在王安石的《重伤钟勇》中,“祖先归乡”,“祖先”是指钟勇死去的父亲。 。下面对原文的相关内容进行总结和分析,错误的是()(分)。作者理解了严远的拒绝所付出的艰辛努力,很幸运的是,尽管有了变化,他终于可以分享严远一家的快乐。 。文章利用颜元的一生饱受自给自足和精神自乐的苦难,并与颜元,外行人,贤者,主人等人进行了多种对比,表达了尊重方式,寻求方式的愿望。并做到这一点。 。这篇文章不涉及奢侈,语言很简单,但是思想很深刻。
减少悲伤和追求道德研究,以及追求“回到田野”的宽广胸怀,这也符合作者的心理挫败感和摆脱的欲望。 。文章提出怀斯东宣追求圣人的欲望,但归根结底是“意料之外的”,深刻反映了理想与现实之间的矛盾与作者的内心痛苦。 。将文本中带有水平线的句子翻译成现代汉语。 (要点)但是,盐和葡萄酒税曾与三名官员一起工作,此后,如果剩下两名,则不理会他们是合适的。然后我知道,燕子之所以愿意穷,不愿意为自给自足谋取利益,是因为善良对学习有害。二古代诗歌鉴赏要点阅读以下诗歌并完成〜两个问题。切割凉鞋①kankancuting凉鞋②溪,那里河水很干,河流清澈起伏③。没有庄稼④没有穑,胡拿三百⑤⑤Xi?没有打猎或打猎,胡占廷有一个县。他是位绅士,不是素食food! kankanfa说话spoke,放在河边,这条河是and直的and。如果不种,就不想拿300亿希拉吗?没有打猎或打猎,胡占二亭有县城特色吗?他是位绅士,而不是素食主义者!大刀阔斧,将河水置于谷底,这条河是清澈的,废墟的。如果您不收获庄稼,您将无法做到,但是如果您不想长大,您将拥有303个坎坎坎。他是一个绅士,他不是那么英俊! 【注】①原《风风》第六部。 ②Kankan:记录的声音。檀香木:指黄檀,落叶乔木,坚硬的木材,适用于制造车辆和餐具。 ③莲:水波纹。 Yi:与情态粒子“ xi”的含义相同。 ④农作物:种田。户虎:为什么? Wo:小米和大米等谷物作物的总称。三百:有很多单词,但数量不正确。廛:通过“包裹”,并列。 ⑥县:通过“挂”。 }Á:猪badge。 meal素食:不吃东西。 ⑧辐条:轮辐。 ⑨直通:指直流电。 ⑩十亿:周代十万亿。欣赏这首诗,不正确的是(分)这首诗体现了《诗经》的现实主义创作精神:“饥肠food食,民工食事”。这首诗每段中的三到四个句子是从奴隶到奴隶主的愤怒问题,这些奴隶主没有吃东西。这首诗每段的最后一句话表达了奴隶对不平等社会现象的叹息,标志着奴隶的最初觉醒。这首诗使用了“赋”和“兴”的组合,因此更加有力地突出了“刺青”的主题。这首诗表达了什么思想和情感? (分钟)三个著名的句子和著名的文章。填写以下句子中的空缺。分采采��,
,。 “蔡彩,细语。,,阳光明媚,彼此相邻跳舞。从闭幕中回来真是一件好事。3.语言和文字的使用。阅读以下文字以完成问题。钟扬说:“人们没有好梦,因为他们伟大,但是有梦想,因为他们有好梦。”他所做的很多事情都集中在十年,一百年甚至一千年上。即使他看不见在中国古代,社会劳动被描述为“春季播种,夏季播种,秋季收获,冬季贮藏”,每个阶段都继承了过去。目前,我们有很多空白需要填补,有待探索的未知数不胜数,有成千上万的新道路要调查,“春天的种子”具有开拓创新的关键意义,但这是另一个非常困难的事情。选择。许多人更喜欢愿意做的“短,平,快”的人。 rk努力工作,愿意出现在“秋季收成”中,但害怕成为“春季播种者”,可能看不到收成季节。今天,我们需要过多地滋养仲阳精神。习近平同志曾在《摆脱贫困》一书中解释过“千石万水”时代的哲学。水滴是牺牲的时刻,但其价值和成就却体现在无数的水滴中。终于成功地体现出了成功。当每个人都变得如此“滴水”时,我们为什么要担心创造历史性的成功机会呢?无论何时,将个人融入国家发展和民族复兴的洪流中。这样的人值得社会的尊重,享受时代。荣耀。钟扬走了,但精神仍然存在。本着这种精神,我们的国家也将释放更多的创造力。文本中带有水平线的句子在语言上是错误的。以下更改中最合适的一项是()(分)当前,我们有很多空白需要填写,需要探索的未知数不计其数,需要勘测数千条新道路,并且“ Spring Seed”正在开拓关键意义。目前,我们有很多空白需要填补,需要探索的未知数不计其数,并且需要勘测数千条新道路。 “春天种子”具有开拓创新的关键意义。当前,我们有大量的空白可以填补,无数的未知数可以探索,数千条新的调查道路,“春籽”具有创新发展的关键意义。目前,我们有很多空白需要填补,有许多未知的事物需要探索,还有成千上万的新道路需要调查。 “春天的种子”具有创新发展的关键意义。在文本的括号中添加以下句子,
所有合适的是()(分钟)星期和开始,高峰和远期,无尽的流量和趋势。在下一段的水平线上添加适当的句子,以使整个段落完整且连贯,内容适当且逻辑严格。每个地方不超过一个字。 (要点)Yuan不可否认,袁隆平坚持不懈地培育了高产高效杂交水稻。成就不可否认。从古代到现在,这个名字都很美。 ①,李冰及其儿子想到都江堰,韩愈想到潮州的汉江寒山,白居易想到了白帝。纵观当代,焦裕禄想到了兰考,孔繁森想到了阿里,杨善洲想到了大梁山,沉浩想到了小港村。他的人民与他为之奋斗的事业融为一体。 ②,然而,在“树立自我,追求无私”的过程中,③的名字早已被口碑传承,并刻入了历史。这个名字叫世美,这个名字毕竟是人民赋予的,只有人民的认可才能经受住大浪的考验。 。中学生李Xyang写了一篇论文,想向一位令人钦佩的编辑Wang征求意见。碰巧他不在家,给他写了封信。注释中有一些不合适的地方,请找出并纠正。 (分钟)Edit王编辑你好我在这栋简陋的房子里拜访了你,但不幸的是你不在家。我把《诗经与感情书》放到你家里。我一直在读书时爱好写作。我偶尔会觉得自己犯了很多错误,但是我无法纠正自己。您是这个城市《诗经》的研究员。希望您有空余时间进行教学和修改。此致,编辑“安××市第一中学高中班”李×杨×××年,月,日Day第四,构成要点。阅读以下材料,并根据需要撰写不少于单词的文章。在不到几个月的时间里,“工艺精神”被选为年度十大流行语之一。有人说,工艺精神是追求完美的质量精神。其他人则认为工艺精神是客户至上的服务精神;其他人则认为,手工艺的精神就是追求卓越的创造力的精神……living实际上,当今社会中的每个人,都可以从手工艺精神中汲取营养。您如何看待,听到,思考和感受工艺?要求:结合材料的内容和含义,选择一个好的角度,确定概念,阐明风格,自己制定标题,不要复制,
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