飞花艳想(国色天香无删版txt全集下载)

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新版少女的心

西华师范大学

2003年8月21日,《大连日报》发表了题为《夕阳·野草·老宅》的署名文章。在本文中,大谷光瑞是一个“探索者”,他“购买”并“收集”了大量中国文物;他写道:“我认为,在特殊的历史背景和历史环境下,大谷光瑞来到中国,虽然有其优缺点,但在艺术研究和文字考古中仍具有一定的作用。毕竟,旅顺博物馆是奥古光瑞最早收集的一批藏品。”等待,公开歌颂Ogu Guangrui并回击灵魂。这篇文章的言论不禁让人想起这样的论点,即近年来日本的一些人已经将大谷美三美化为中日文化的“友好使者”和“西方文化研究的总大师”。 。大谷光瑞是谁?到此为止。大谷三井(Mitsui Otani)于1876年12月27日出生于日本京都(明治9年)。名为JunMo。他从小就学习中文书籍,并且对汉学和中国历史有深刻的了解。他出生于佛教。他的父亲名儒(Mingru)是日本佛教新教派西本愿寺的21号头。 10岁那年,他被任命为圣职,并被冠以“光瑞之镜”的称号。从德川幕府到明治时代,西本愿寺与朝廷关系密切,是明治维新的支持者。大谷三鹤太太的姐姐被提升为大正皇后,大谷家族成为皇室成员,其父亲被授予伯爵头衔。 1903年1月,他的父亲名如(Mingru)迁居,三谷大谷(Mitsurui Otani)接任了西本愿寺的第22位元首,并继承了伯爵。在丰沼恭惠,东条英树和大创邦的几个法院的内阁中,他担任议员和顾问。日本对中国发动侵略战争后,他还担任大东亚建设委员会委员等重要职务。 (参见《大连城市史》,《文化史》人物三谷大谷香,大连出版社,2003年版)三谷大谷以学者和探险家的身份出现,走进内阁,参政,并担任日本殖民地当局的先驱的侵略,扩张和掠夺政策。佛教在中国唐朝时期从中国传入日本。 1899年1月(明治32年),只有23岁的Otani花了四个半月的时间访问了中国的15个城市。 1900年1月,他以调查佛教遗址为借口访问了印度。 1901年,他访问了英国,德国,法国,俄罗斯,瑞典和其他国家,并与那些以远征的名义掠夺中国文物而闻名的人接触。 “学者”,“名人”,例如Leiber,Heidi,Stein等,
看到来自各个国家的远征队从中国掠夺的大量文物和珍宝,我感到非常热情。特别是,斯坦因和其他中亚探险的收获使我感到震惊。因此,他跟随19世纪末开始的中亚远征热潮,目的是掠夺中国文物,并形成了不同于欧洲人的远征。欧洲的探险队都是基督徒,他的探险队都是佛教徒;欧洲探险队仅限于中亚(即中国新疆),他的视野并不限于中亚,而是泛乔治亚西部地区,即中国西北地区。从1902年8月到1914年5月,大谷光男(Mitsuzuo Otani)亲自领导或派遣了3次由渡边哲夫(Ttsuo Watanabe),橘子瑞超(Richaoo Orange),野村荣三郎(Eisaburo Nomura)等人领导的“大谷探险”在中国西北地区进行考察。这三支探险队由18名成员组成,历时5年11个月(第一次为23个月,第二次为18个月,第三次为两年半)。他们行进了18,000公里,覆盖了中国的新疆。内蒙古,甘肃,青海和宁夏有40多个城镇和294个佛教遗址。这被称为远征,但这是掠夺。 “大沽远征”通过任意挖掘,挖掘和切割等破坏性方法,窃取和掠夺了我国地上文物的宝藏。例如,在吐鲁番哈斯莱尼河右岸的山洞中,一次切割了八幅壁画。他们还以古董商的身份出现,雇用了当地人,并误导和鼓励了随机挖掘,对许多古墓和古迹造成了严重破坏。疯狂抢劫“大沽远征”,已造成我国西北地区历史上最大的破坏和抢劫文物,损失是无法弥补的。在“大沽远征”的三个远征中,我国有多少文物被盗窃和掠夺,没有确切的统计数字。只有第三次探险有记录。总共盗窃了86箱文物,重6731公斤,其中包括在吐鲁番被盗的文物。多达70盒。大谷充鹤本人声称,他偷走的文物“可以追溯到那个时代的六朝,而且种类也很丰富。” “出土的文物可以与佛经,经文,历史资料,文献和西方语言绘画,雕塑,染织,刺绣,古钱币,印刷品等区分开。” 1914年5月,由于管理不善,财政松懈,僧侣腐败和远征军,西本愿寺的财政遭受了严重的危机。大谷受到谴责和谴责。该指控迫使辞职的头衔和伯爵头衔,“远征计划”也被暂停。之后,
它被大量储存在六甲山建造的伊斯兰风格别墅“ Erakuzhuang”中,并委托一位大学教授为他组织和分类。当年11月,在第一卷被掠夺的文物“二乐庄系列”出版后不久,大谷放弃了整理工作,从朝鲜经由神户从神户抵达大连,来到了西本愿寺的关东大院(位于永和街,现已拆除)。 )就职典礼后,他去了中国大陆的“检查”。从那以后,他搬到了旅顺,买了一栋经过翻新的俄罗斯建筑(位于下家河子)。他在旅顺和大连工作,搬到上海,青岛,北京,台湾,朝鲜,日本等地与日本合作。所谓“学术翻译”,“宗教研究”的政治活动以及对华侵略政策的考察。同时,虽然大谷与孙中山先生有接触,但它也有政治目标。 1916至1917年,大谷在满洲铁路俱乐部的帮助下在大连出版了《汉秀菊丛书》。 1918年4月,在旅顺成立了“策进学院”,1919年,成立了“广寿协会”。 1922年,他担任月刊佛教出版物《大乘》的主编。大谷离开神户后,带了7531幅文物,例如古代经文,10幅木乃伊,雕塑和2万本书籍,其余的大部分移交给了“韩国总督”,以建立韩国博物馆。政府(现为韩国首尔)。中央博物馆),并捐赠给日本京都博物馆(后移交给东京国立博物馆),琉球大学和日本的各种美术馆;一些文物被卖给古董商。运回中国的文物于1917年4月以“定金”形式保存在“关东总督曼萌博物馆”中。1925年11月,收藏了212种拓本和100种金矿。大谷和上田京介提供的石材参考资料在大连图书馆举行。 1929年,它以37,161日元的价格卖给了“关东大厅博物馆”(现为旅顺博物馆)。 20,000册运回中国的书籍首先到达上海,然后于1915年到达大连。1917年,存储在大厦中的中西书籍被“存放”在满州铁路图书馆和关东都督山竹博物馆中大厦(于1918年更名为广东省都督府博物馆)。 1925年11月,大谷因缺乏资金在南阳进行调查而从满洲铁路协会借了一大笔钱,并用“存放”在满洲铁路图书馆的书作为抵押。由于无法在1930年偿还贷款,
这批书籍包括5,000多种中国古代书籍和3,000多种西方书籍。为了维护这些书籍的完整性,它们被命名为“大沽图书馆”,并被列入满铁大连图书馆的特殊藏书。这些古代书籍在中国古代书籍的分类中包括《经》,《历史》,《子》,《继》和《丛》。中国古代小说和戏剧尤其突出,有许多稀有和珍贵的版本。其中,“景氏通言”(明朝),“觉世横颜”(明朝),“景氏阴阳梦”(明朝),“细案”(明朝),“连城笔”(清朝) ,“明珠船”(清),“合浦竹”(清),“赛花岭”(清),“飞花”(清),“兴风流”(清),“兴有”有清朝名著“清宫集传”等明清小说180余种,从“金瓶梅”出版到秦始皇时代出版的140余年中,绝大部分已出版。出版了《红楼梦》,国内有数十个外国孤儿受到国内外专家学者的关注,图书馆以“大谷”小说为基础,经过十余年的搜寻和购买到1940年,收藏的明清小说超过500种,成为收藏的主要特征。书。在西方书籍中,大多数都是由西方传教士撰写的,如利玛窦,南怀仁,唐若望和卡斯蒂廖内·卡斯蒂廖内,他们在明末清初来到中国宣讲有关政治,经济,文化,天文学和明清时期的中国历史。 ,地理等作品。 1932年5月13日,大连铁路满铁图书馆以这些传教士的著作为基础,举办了“明末清初传教士来华读书展”,展出了200多种书籍。当时,旅顺图书馆建立了专门的“大沽图书馆”。旅顺图书馆的前身是1918年10月在关东市政府分支博物馆中建立的读书领域,并于1921年更名为博物馆的图书馆部门。 1929年4月,关东厅图书馆独立成立。 1934年12月,更名为旅顺图书馆。该图书馆最多可收藏200,000本书。 1930年左右,大谷光行卖掉了他在1917年“存入”的Manmeng产品博物馆中的3500种西语书籍,并以一定价格将其出售给关东厅图书馆。图书馆将这些书籍视为特殊收藏,并命名为“ Ogu图书馆”以进行永久保存。旅顺图书馆的“大沽图书馆”与大连图书馆的“大沽图书馆”有什么区别?主要区别在于集合的内容。该博物馆主要收集有关中亚,南亚和非洲局势的西语书籍,其中大部分是珍宝。
1925年之后,三井大谷的活动与日本帝国主义对华入侵的政治色彩更加突出。 1932年,伪满洲国成立后,大谷Kai井上德寿下令进行“检查”。后来出版了《满洲国的未来》一书,直率地说“必须在日本的保护下培育和发展满洲。”侵略和掠夺的思想充斥着这本书。 1938年,大谷针对“ 7月7日事件”后的现状发表了《中国事件后的对策》,并大力主张扩大对华侵略战争。 1939年至1941年,总编辑出版了《三菱大谷三光屋讨论集》和《三谷大谷三光屋计划》,倡导“南进”理论,为日本帝国主义的侵略服务。 (李升和兰升的《大谷光瑞及其人民》,在《长夜·黎明》一书中。大连出版社,1999年版)1945年8月15日,日本被击败并投降。大谷住在大连,住在大和饭店(今天的大连饭店),于1947年3月回到中国,于1948年10月4日去世,,归新英医院。大谷光瑞おおたにこうずい年月日-年月日,出生于京都府。日本西本愿寺的探险者和主人。年轻的名字叫俊直。法律数字像。他是21世纪本愿寺中明儒的长子。十岁那年,从学院毕业后,他在欧洲学习。念与皇太后贞明(大正天皇的妻子)的姐姐九条千子结婚。他两次访问中国,然后去伦敦学习了三年。明治三十五年,他以探索佛教遗址的名义,带领大谷探险队前往中亚,新强,克什米尔,G陀罗,印度等地。次年,他的父亲去世,返回中国成功。作为弘安寺的负责人,他积极推动了圣殿的现代化,并致力于海外宣教活动。在明治四十二年,他的家人派遣居瑞超和其他人在印度探索吐鲁番,库车等地。次年,他将鞠瑞超等人带到新强省,并获得了许多出土物品。此外,三卷《佛教辞典》(后来扩大到七卷)的汇编在学术界也广受赞誉。 1988年,他与孙中山会面,并根据他的建议担任中华民国政府的顾问。 2009年,由于本愿寺的巨大债务问题,他辞去了上议院的职务。此后,他生活在隐居之中,并在中国,东南亚,土耳其等地经营农业。 1999年移居大连,建立了钢盔房屋。充分利用其在佛教中的地位和影响力,积极支持军事部门的活动,并成立“光守协会”并创立“大乘”杂志。曾任Konwei Fumio
主张对中国采取强硬措施。战后,他患有膀胱癌,直到次年才被允许返回自己的国家。次年他在别府去世。他于昭和23年去世,享年73岁。 《大谷光瑞全集》,《大无量寿经》,《第一真理》,《极乐的庄严》,《佛教的总体思想》,《维玛拉基提语音》的作者《佛经》,《权力的真正宗派》,《散文百法则》,《中国的未来与日本帝国的使命》,《印度地势》等。三谷大谷,史文·海丁,阿尔伯特·冯·莱考克其他人是皇家地理学会的会员,他们的藏品在中亚研究中具有很高的历史价值。